ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ | Κορεατική σύγκρουση: 'Το κόκκινο παρεκκλήσι'

Ποια Ταινία Θα Δείτε;
 

Το 2006, ο Δανός δημοσιογράφος και σκηνοθέτης Mads Brügger ταξίδεψε στη Βόρεια Κορέα με δυο καλλιτέχνες, τον Simon Jul και τον Jacob Nossell, για να αποκαλύψει τη διαφθορά της λογοκρισίας της χώρας κοντά. Η θρησκεία ήταν ένας πολύπλοκος συνδυασμός ντοκιμαντέρ, καλλιτεχνικής παράστασης και υπεράσπισης: ο Jul, ένας αξιοσημείωτος Δανός ηθοποιός, και ο Nossell, ένα «σπαστικό» κωμικός, που τα λόγια του δυσκολεύονται να αποκρυπτογραφήσουν σε οποιαδήποτε γλώσσα, για κορεάτικους ντόπιους εγκεκριμένους από την κυβέρνηση. Μέσα από συγκεκαλυμμένα μηνύματα, αποκαλύπτουν μια επικίνδυνη κουλτούρα καταστολής. Το αποτέλεσμα, που συναρμολογείται στο ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους 'Το Κόκκινο Παρεκκλήσι', παίζει σαν κατασκοπεία σε φανταστικούς όρους - ένα εντελώς πρωτότυπο, παράλογα πρωτότυπο πορτρέτο του ολοκληρωτισμού που είναι ταυτόχρονα ανησυχητικό και ξεκαρδιστικό.



Ο τίτλος του θρυλικού θίασου 'Το κόκκινο παρεκκλήσι', ο Brügger δανείζεται το όνομα ενός κομμουνιστικού κυττάρου κατασκοπείας στη ναζιστική Γερμανία, το οποίο περιλαμβάνει επίσης το χρώμα του σοσιαλισμού, το οποίο φαίνεται να ικανοποιεί τους βορειοκορεάτες φιλοξενούμενους του τρίτου. Αντίθετα από μια τηλεοπτική σειρά της Δανίας του 2006 με το ίδιο όνομα, η ταινία περιέχει δύο στρώματα σχολιασμού: Η χαμηλή βαθμολογία DV των Jul, Nossell και Brugger που αλληλεπιδρούν με μια ποικιλία Βορειοκορεάτων που έχουν οριστεί για να καθοδηγήσουν την απόδοσή τους μέχρι την ολοκλήρωσή τους, και ο Brügger's deadpan (που δεν υπάρχει στην αρχική σειρά), η οποία μετατοπίζεται από την παραπλανητική αθωότητα στον σαρκασμό και τις νεκρά σοβαρές παρατηρήσεις, όλες στην υπηρεσία της κριτικής «της τρομερής, ακαταμάχητης ομορφιάς μιας δικτατορίας» που κυριαρχεί στη βορειοκορεατική κοινωνία ». , ένας περίεργος άνθρωπος, η μεγάλη διαφορά του οποίου αναγκάζει τους Κορεάτες να αντιμετωπίσουν την καταστολή των πολιτών με αναπηρίες.

Με εναλλασσόμενη κατοίκηση των ακραίων κοινωνικών κωμωδιών της Βόρειας Κορέας και με την ειρωνεία τους, το 'κόκκινο παρεκκλήσι' αποτελεί ένα ιδανικό σύντροφο για τον πειραματισμό της κορεατικής προπαγάνδας του Jim Finn στο 'The Juche Idea'. Και οι δύο ταινίες αποτελούν μια αναγκαιότητα για την την απροσδόκητη προβολή της χώρας - να δανειστεί την περιγραφή του Brügger - ως 'καταφύγιο τρελών ανθρώπων'.

Αντίθετα από το έργο του Finn, ωστόσο, η ρουτίνα του Brügger συχνά μειώνει την απόδοση για να παρατηρήσει τη σοβαρή κατάσταση που την περιβάλλει. Το τρίο σταθεροποιεί την τραγική φιγούρα της κυρίας Pak, του γλυκού φύλακα οδηγού του οποίου το παγωμένο χαμόγελο κρύβει την αγωνία που προκαλείται από δεκαετίες κυβερνητικής καταπίεσης. Πρέπει επίσης να αποκρύψουν τα αληθινά συναισθήματά τους: Οι ειδικοί βίντεο χτενίζουν το υλικό τους με ταινίες, γι 'αυτό πρέπει να επιλέξουν προσεκτικά τα λόγια τους ή να στραφούν στα Δανέζικα όταν τα όρια που θεσπίζονται από τους αξιωματούχους κατά την πρόβα τους γίνονται υπερβολικά γελοία. Συχνά είναι δύσκολο να πεις πότε γέρνουν. Ως αποτέλεσμα, το 'The Red Chapel' περιέχει αναρίθμητα γέλια που πιάνονται στο λαιμό σας, και μερικά που δεν φτάνουν ακόμη και τόσο μακριά.

Λόγω της αρχικής τηλεοπτικής του μορφής, το 'The Red Chapel' υποφέρει μερικές φορές από μια αποσυνδεδεμένη, επεισοδιακή αίσθηση, αλλά μεμονωμένες σκηνές μεταφέρουν μια ισχυρή διάσταση του ακτιβισμού. Υπάρχουν κάποιες βασικές αντιφάσεις μεταξύ του χειρισμού του Brügger από τους Βορειοκορεάτες γύρω του και της χειραγωγικής φύσης της ίδιας της κοινωνίας, η οποία καθιστά το έργο κατοικήσιμο σε μια ηθική γκρίζα περιοχή στη ρίζα όλων των μεγάλων σατιριών. Στις σκηνές που οδήγησαν στην εμφάνιση, ο Brügger φτάνει στις εξωφρενικές φιλοδοξίες τέχνης που επιδιώκει να επιτύχει ο Sacha Baron Cohen, αλλά δεν μπορεί ποτέ να φτάσει χωρίς να καταφύγει σε gag για τον χαμηλότερο κοινό παρονομαστή (το κλειδί για την εμπορική έκκλησή του).

Ο Brügger γνωρίζει επίσης τον στόχο του. 'Το κύριο σημείο είναι να διασκεδάζουμε το κοινό', του λέει, και η ομάδα παίρνει αυτή την καθοδήγηση στην καρδιά - αλλά για ένα διαφορετικό ακροατήριο. Το κόμικ πορτρέτο της Brugger σκοπεύει να 'εκθέσει τον ίδιο τον πυρήνα του κακού της Βόρειας Κορέας', παραβιάζοντας το μήνυμά του σε μια παράλογη θεατρική παράσταση. Ερωτικά, ακολουθώντας το βιβλίο του Kim Jong-il 'Η Τέχνη του Κινηματογράφου', ο Brügger μεταφέρει μια μέθοδο για ειλικρινή επικοινωνία σε μια κοινωνία ουσιαστικά αντίθετη με αυτό.

Για το σκοπό αυτό, μπορεί να πετύχει ακόμη περισσότερο από τη βορειοκορεατική κυβέρνηση για τον έλεγχο του περιβάλλοντος. Αρχικά, αναγνωρίζει ότι οι χειριστές του βλέπουν το ψεύτικο θέατρο ως ευκαιρία να διαλύσουν την αντίληψη ότι η χώρα κακομεταχειρίζεται τους ανάπηρους πολίτες της. «Ξέρουν καλή προπαγάνδα όταν το βλέπουν», παρατηρεί - αλλά και ο σκηνοθέτης. Το ζήτημα της αποστολής του οποίου εκτελείται με μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα παραμένει ανοιχτό.

κριτικός βαθμός WIRE: Α-



Κορυφή Άρθρα