Ανεπιβεβαίωτες διαφορές: 'Διαζύγιο Ιρανικού Στυλ'
Ανεπιδιώξιμες διαφορές: «Διαζύγιο Ιρανικού Στυλ»
από τον Nick Poppy
Για τους περισσότερους Δυτικούς, το Ιράν είναι ένα μεγάλο κενό σε έναν χάρτη, στην αρχαία του κοινωνία
ανυποχώρητη, την επαναστατική κυβέρνηση εχθρική και τον λαό της
κυριολεκτικά σκεπασμένος. Μετά την συνθηκολόγηση του Σάχη στα τέλη της δεκαετίας του '70,
εικόνες από το ισλαμικό κράτος σπάνια παίζουν έξω από τον μουσουλμανικό κόσμο και
όταν το κάνουν, μας αφήνουν συχνά με φόβο και ανησυχία. Σκεφτείτε Salman
Rushdie, αμερικανοί ομήροι, η λατρεία της προσωπικότητας που ήταν η
Αγιατολάχ Χομεϊνί. Υπάρχουν όμως και σημάδια ότι το Ιράν αρχίζει
να ανοίξει ξανά σε ξένα μάτια ή να επιτρέψει τουλάχιστον την πρόσβαση σε μια κλειδαρότρυπα
να κοιτάξουμε.
Από τις αρχές του 1997, μια πιο φιλελεύθερη κυβέρνηση, με επικεφαλής τον Πρόεδρο
Mohammad Khatami, έχει υποταχθεί σε διάλογο με τη Δύση. Ενας
το έμβλημα αυτής της νέας ιρανικής glasnost είναι η εμφάνιση ενός κινηματογράφου από και
για το Ιράν, της πιο πρόσφατης σημείωσης, το ντοκιμαντέρ 'Διαζύγιο
Ιρανικό στυλ, 'Που παίζει τώρα στο Φόρουμ Φιλμογραφίας της Νέας Υόρκης για μια διαδρομή δύο εβδομάδων.
Χρηματοδοτείται από τη Βρετανία Κανάλι 4 και παράγεται από Βρετανούς βετεράνους
ο ντοκιμαντέρ Kim Longinotto και ο ιρανός ομογενής ανθρωπολόγος Ziba
Ο Mir-Hosseini, 'Διαζύγιο Ιρανικού Στυλ', παρουσιάζει τη διαδικασία ενός
Δικαστήριο διαζυγίου της Τεχεράνης - ένας ιδιωτικός κόσμος σε μια ιδιωτική χώρα.
Πέταξε σχεδόν εξ ολοκλήρου σε μια περιορισμένη αίθουσα του δικαστηρίου, 'Διαζύγιο Ιρανικό στυλ'
παρουσιάζει μια σειρά γυναικών που επικαλούνται τις υποθέσεις τους ενώπιον δικαστή. Αυτοί είναι
προσπαθώντας να εξαγάγετε την άδεια για διαζύγιο, ένα δικαίωμα που δίνεται αυτόματα
ανδρών αλλά διαθέσιμα στις γυναίκες μόνο μέσω του δικαστικού συστήματος. Οι γυναίκες στο
η ταινία, κάθε δυσαρεστημένη με το γάμο με τον τρόπο της, πρέπει να καταφύγει σε όλους
είδη τακτικής για να αποκτήσουν τα διαζύγιά τους - διαπραγματεύσεις, παρακλήσεις,
φωνάζοντας, μοιράζοντας ενοχλητικές λεπτομέρειες, τεντώνοντας την αλήθεια και λέγοντας
η αλήθεια.
Μια 16χρονη νύφη ισχυρίζεται ότι ο σύζυγός της την κτύπησε, αν και το σώμα της είναι
χωρίς μώλωπες. άλλος δημοσιεύει την ανικανότητα του συζύγου της για να ακούσει όλοι.
Μερικοί χαρακτήρες πετυχαίνουν να πάρουν διαζύγιο ή συμβιβασμό, άλλοι
αποτυγχάνω; αλλά όλα αυτά εντυπωσιάζουν την έννοια της ιρανικής γυναικείας ζωής που τρέχει
σε αντίθεση με αυτό που πολλοί δυτικοί μπορεί να σκεφτούν. Μην αφήνετε τα πέπλα τους να ξεγελάσουν
εσείς; αυτές είναι ειλικρινείς γυναίκες - που εργάζονται μέσα στο ισλαμικό νόμο ενώ
πλοηγώντας επιδέξια ένα πατριαρχικό σύστημα για να πάρει αυτό που θέλουν. είναι
ένας αγώνας που αντικατοπτρίζεται στην κατασκευή του 'Διαζυγίου ιρανικού στυλ'.
Αυτό που είναι ίσως πιο εντυπωσιακό για το 'Διαζύγιο Ιρανικού Στυλ' είναι αυτό
έγινε καθόλου. Αφού αποφάσισε να συνεργαστεί στο έργο, χρειάστηκε
Longinotto και Mir-Hosseini σχεδόν δύο χρόνια για να αποκτήσουν τα απαραίτητα
άδειες και θεωρήσεις για να πυροβολήσουν σε ιρανικό δικαστήριο. Οι δημιουργοί,
οι διαπραγματεύσεις με τις αρχές ήρθαν να μοιάζουν με εκείνες των γυναικών που αυτοί
προσπάθησε να τεκμηριώσει.
'Δεν ήταν εύκολο', θυμάται ο Mir-Hosseini. 'Την πρώτη φορά που πήγαμε
Ιράν, τον Μάρτιο του 1996, η αίτησή μας απορρίφθηκε. Και τα βασικά
ο λόγος που απορρίφθηκε ήταν ότι δεν υπήρχε προηγούμενο για μια ταινία όπως
Δικός μας. Ήθελαν να πουν σε ποιους θα πήγαινα να πάρουμε συνέντευξη, τι ήταν μας
χαρακτήρες, και να τους δώσουμε ένα ακριβές σενάριο του σχεδίου μας. Και δεν το κάναμε
έχουν [τα πράγματα], γιατί θέλαμε απλά να βρούμε ένα δικαστήριο και μόνο
ακολουθήστε τις περιπτώσεις. Και το σχέδιό μας απορρίφθηκε. 'Οι δύο έμαθαν ότι στάθηκαν
μια καλύτερη ευκαιρία παρουσιάζοντας την υπόθεσή τους στο Υπουργείο Πολιτισμού και
έτσι ταξίδεψαν στην Τεχεράνη τον Φεβρουάριο του 1997. 'Ο Kim και εγώ πήγαμε εκεί
και μίλησε με πολλούς, πολλούς ανθρώπους, και κάναμε πολλούς οργανισμούς,
γυναικείες ομάδες, όλοι που μπορείτε να φανταστείτε. '
Συναντήθηκαν με μεγάλη αντίσταση. Ο Mir-Hosseini εξηγεί: 'Οι άνθρωποι στο
Το Ιράν γνωρίζει καλά την κακή εικόνα που έχουν στη Δύση. Και
δεν θέλουν να παραδώσουν κάτι άλλο που πρέπει να προστεθεί σε αυτό. Και
όλοι ήταν ανήσυχοι για το [έργο μας], επειδή λένε ότι δεν υπάρχει ταινία
για το διαζύγιο θα είναι θετικό. 'Όπως και ο διαζευγμένος τους
χαρακτήρες, οι κινηματογραφιστές οπλίζονται με πειστική ρητορική.
'Το επιχείρημά μου ήταν ότι αν αφήσουμε την πραγματικότητα να δείχνει, αν κάνουμε μια ταινία που
βασίζεται στο τι συμβαίνει ... τότε δεν πρόκειται να είναι αρνητικό
προπαγάνδα, επειδή ο γάμος και το διαζύγιο είναι κάτι που είναι
Παγκόσμιος. Θέλαμε να κάνουμε μια ταινία που οι άνθρωποι στη Δύση θα μπορούσαν να συσχετίσουν
καθώς και οι άνθρωποι στο Ιράν ».
Ο Longinotto και ο Mir-Hosseini ισχυρίστηκαν ότι δεν υπήρξαν ταινίες
για τους απλούς ανθρώπους στο Ιράν, και ότι το έργο τους και άλλοι θα
χρησιμεύουν ως πολιτιστικοί πρεσβευτές του νέου Ιράν. Δήλωσε ο Μιρ-Οσεσείνι στους
αξιωματούχοι, 'Θα πρέπει να επιτρέψετε πολλές ταινίες. Κανένα [ένα] φιλμ δεν μπορεί να εμφανίσει το
πραγματικότητα της ιρανικής κοινωνίας, αλλά όταν υπάρχουν πολλές ταινίες, τότε οι άνθρωποι
μπορεί να πάρει μια εικόνα. 'Τέλος, χρησιμοποίησαν το επιχείρημα,' το οποίο ήταν α
αρνητικό ', παραδέχεται ο Ziba ότι' υπάρχουν τόσες πολλές κακές ταινίες
Ιράν, τόσα πολλά κακά ντοκιμαντέρ ή αρνητικά, φανταστείτε αν είναι δικά μας
θα είναι αρνητική, μία εκτός από την άλλη, δεν πρόκειται να
αλλάξτε την εικόνα του Ιράν. Αλλά τουλάχιστον να κάνουμε μια ταινία που είναι
που αξίζει τον κόπο.'
Οι προσπάθειές τους ξεκίνησαν. Περίπου. Ο Longinotto και ο Mir-Hosseini κέρδισαν
συγκατάθεση του υπουργείου, και τους είπαν ότι θα είχαν τα κατάλληλα έγγραφα
να τους σταλούν στο Ηνωμένο Βασίλειο. Επέστρεψαν στην Αγγλία και περίμεναν. Μήνες
πέρασε και η επίσημη άδεια δεν έφτασε ποτέ. Χρειάστηκε αλλαγή
την κυβέρνηση και την εγκατάσταση του Khatami, για να φτάσει το έργο στο δικό του
πόδια. Ο Σίμπα ταξίδεψε στο Ιράν τον Οκτώβριο του 1997 και μίλησε στο υπουργείο
αξιωματούχοι και πάλι. Δύο εβδομάδες αργότερα, εκδόθηκε θεώρηση για τον Κιμ. Πέταξε
Το Ιράν και οι δύο άρχισαν να γυρίζουν τον Νοέμβριο.
Ο Mir-Hosseini πιστώνει το μεταβαλλόμενο κλίμα στο Ιράν, παρατηρώντας, 'Υπάρχουν
ομάδες και φατρίες που έχουν ωριμάσει μετά την επανάσταση, και έχουν
έρχονται στη συνειδητοποίηση ότι το Ιράν έχει αλλάξει πολύ, τόσο το πολιτικό
της φιλοσοφίας αλλά και του λαού. Και υπάρχουν μερικοί από αυτούς
Υπουργεία, ειδικά Υπουργείο Πολιτισμού, τα οποία είναι πολύ ασφαλή με
τη δική τους ταυτότητα, έτσι ώστε να μην σχετίζονται με τη Δύση από αυτό
θέση του ανταγωνισμού. Αφορούν τη Δύση και τον έξω κόσμο
από μια πολύ ορθολογική θέση. '
Προϋποθέσεις για τους ιρανούς κινηματογραφιστές που κυκλοφορούν με τη χρηματοδότηση από τη Δύση και την
διανομής έχουν βελτιωθεί σημαντικά, αν και δεν είναι πολύ ιδανικές.
Η τύχη του 'διαζυγίου ιρανικού στυλ' είναι μια απόδειξη αυτής της αλλαγής
θέση. Η ταινία έχει παίξει σε θέατρα και φεστιβάλ και τα δύο
διεθνώς και εδώ στα κράτη, αλλά είχε μεικτή επιτυχία
χώρα προέλευσης. Ο Mir-Hosseini αναφέρει: 'Υπήρξαν δύο πολύ καλά
κριτικές σχετικά με την ταινία στο Ιράν. Και είχαμε και ένα αίτημα από τον κύριο
φεστιβάλ στο Ιράν για να μπουν στην ταινία. . ., αλλά δυστυχώς δεν ήταν
δεδομένου ότι ασχολήθηκε με πολύ στενά θέματα και υπήρξε α
πρέπει να πάρουν την άδεια του λαού στο Ιράν. Είχαμε γραπτή άδεια,
αλλά νομίζω ότι δεν ήταν σωστό να δείξουμε την ταινία. '
Για τους κινηματογραφιστές, είναι σημαντικό οι άνθρωποι στο Ιράν να δουν την ταινία.
Ο Mir-Hosseini παραδέχεται: 'Είμαι γυναίκα και είμαι φεμινίστρια, οπότε έχω ένα
ημερήσια διάταξη. Θέλω να αλλάξει ο νόμος και το βλέπω πολύ
μέρος της συζήτησης που διεξάγεται στο Ιράν, σχετικά με την αλλαγή του νόμου και του νόμου
τη θέση των γυναικών '. Εξακολουθεί να ελπίζει για το μέλλον της ταινίας, και
εργάζεται για την απόκτηση ιρανικών προβολών. 'Αμφιβάλλω ότι θα είναι ποτέ
στην τηλεόραση στο Ιράν, επειδή η τηλεόραση έχει μια εντελώς διαφορετική
πολιτική. Είναι πολύ περιορισμένο και δεν ασχολείται πραγματικά με την πραγματικότητα. Του
όλη την προπαγάνδα. Αλλά ο κινηματογράφος είναι εντελώς διαφορετικός. Είναι το όνειρό μας αυτό
θα προβληθεί σε τοπικό κινηματογράφο στο Ιράν. '
[Ο Nick Poppy είναι παραγωγός και συγγραφέας που ζει στο Μπρούκλιν.]
