Γρήγορος φεμινισμός; Coline Serreau συνομιλίες για το 'χάος'
Γρήγορος φεμινισμός; Coline Serreau συνομιλίες για το 'χάος'
από την Erica Abeel
Rashida Brakni και Catherine Frot στο 'Chaos' του Coline Serreau, 2003 New Yorker Films |
Κάποτε ήταν ότι αν θέλατε να εκνευρίσετε μια θυμωμένη φεμινίστρια, θα την αποκαλούσατε 'φρίκη' 'Χάος', Coline Serreau σίγουρα τρελαίνεται - αλλά είναι δύσκολο να καλέσετε έναν σκηνοθέτη τόσο εξωφρενικό και ατελείωτο.
Πρώτα προσέλκυσε ειδοποίηση στην μητρική της Γαλλία με ένα έγγραφο που μεταφράζεται σχεδόν ως 'Τι θέλουν οι γυναίκες'>
Ο Serreau είναι ατρόμητος και - ένα γκουλινικό quirk - αναζωογονητικά πολιτικά λανθασμένο. Παρόλο που ο αραβικός πολιτισμός είναι ένα καυτό ζήτημα του κουμπιού στη Γαλλία, αρνείται να χορηγήσει στη Βόρειο Αφρική ειδική απαλλαγή όταν πρόκειται για κακομεταχείριση γυναικών. Στην πραγματικότητα, ενώ η Helene και η Malika (μια απεικόνιση που συγκέντρωσε τον Brakni a Cesar) είναι ηρωίδες δράσης, δεν υπάρχει ούτε ένας αξιοσημείωτος αξιοπρεπής τύπος στην ταινία. Η Serreau διατηρεί την πιο υαλώδη σάτιρα, όμως, για τον εταιρικό ηγέτη Παύλο (που συγχωρεί με το λυπημένο Lindon), ο οποίος είναι απογοητευμένος από την εκδίκηση της συζύγου του και τον γιο του με τα πόδια.
Ούτε η Serreau περιορίζει το εύρος της επίθεσης της σε αγόρια που συμπεριφέρονται άσχημα. Στο 'Χάος' χτυπάει την χαλαρή αδιαφορία και την δειλία των δυο τυχεροί του Δυτικού κόσμου - που οι Γάλλοι καλούν το mauvaise foi. την τάση που μοιραζόμαστε, όταν αντιμετωπίζουμε ανισότητες, να στρέψουμε τα μάτια μας και να προχωρήσουμε στην επιχείρησή μας. Αν και ίσως δεν είναι τόσο περιφρονητική όσο η εγκατάλειψη του Παύλου της Μάλικας στο πεζοδρόμιο, οι περισσότεροι από εμάς συμπεριφέρονται με παρόμοιο τρόπο, υποδηλώνει ο Serreau.
indieWIRE: Πώς έχει αντιδράσει ο μουσουλμανικός πληθυσμός στη Γαλλία, που είναι μεγάλος, στο πορτρέτο των Αλγερινών στο 'Χάος';
Coline Serreau: Είχα περισσότερη κριτική από τη γαλλική μεσαία τάξη και την Αριστερά παρά από τους μουσουλμάνους. Επειδή οι περισσότεροι μουσουλμάνοι μετανάστες στη Γαλλία απορρίπτουν τον Ισλαμικό Fundamentalism. Είναι σαν κάθε κοινωνία: ένα μείγμα διαφορετικών τάσεων και κινήσεων. Οι περισσότεροι από τους προοδευτικούς μουσουλμάνους και τους νέους εκτιμούν ότι η αλήθεια λέγεται. Ξέρετε, η απεικόνιση ενός πατέρα που πωλεί την κόρη του δεν είναι υπερβολή, είναι η παράδοση στην ύπαιθρο. Τα παιδιά θεωρούνται ως αγαθά για την ανταλλαγή και την πώληση, ειδικά για τις γυναίκες. Στη Γαλλία, μόνο μια μειοψηφία το κάνει - αλλά υπάρχει. Για μένα δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα σε έναν άνδρα που πουλά την κόρη του και τον Γάλλο ανώτερο τάξη που θεραπεύει τις γυναίκες του με τον τρόπο που κάνει. Η πατριαρχία προκαλεί πολλές καταστροφές σε ποικίλες μορφές.
iW: Οι ταινίες σας τείνουν να επικεντρώνονται στους άνδρες που έρχονται αναιρέσει. Πώς τραβάτε τόσο πολύ το χιούμορ από την ανδρική κατάρρευση;
Serreau: 'Τρεις άνδρες και μια κούνια' είναι η ιστορία τριών χαζών μαλάκων που ερωτεύονται ένα μωρό. Ανακαλύπτουν τις πραγματικές αξίες στη ζωή, οι οποίες δεν ήταν αυτές με τις οποίες ανατράφηκαν. Οι πατριαρχικές αξίες δεν είναι αυτές που κάνουν τους ανθρώπους ευτυχείς. Στην πραγματικότητα, αυτές οι αξίες καταστρέφουν τους άνδρες. Αυτό που ονομάζετε 'τήξη' είναι για το καλύτερο, γιατί αυτοί οι τύποι πρέπει να βρουν κάτι καινούριο.
iW: Ένα μεγάλο μέρος του χιούμορ στο 'Χάος' προέρχεται από την απεικόνιση του Vincent Lindon για έναν ανίδερο άνδρα. Αλλά είναι επίσης ένα τρομακτικό παράδειγμα αδιαφορίας για τη δυσχερή κατάσταση των άλλων.
Serreau: Ο Βίνσεντ Λίντον δεν μπορεί να χειριστεί την κατάσταση της συζύγου του, όταν εμπλακεί στη Μαλίκα. Ο σύζυγος και ο σύζυγος είναι απόλυτα μη συγχρονισμένοι. Το πρώτο πράγμα που βλέπουμε στην ταινία είναι η επίθεση σε αυτό το κορίτσι, το οποίο θέτει τα πάντα σε μια νέα προοπτική. Το δήθεν 'κανονικό' δεν ισχύει πλέον. Αυτό που κάνει ο Vincent στην αρχή είναι πολύ χαρακτηριστικό - καθαρίζει το αίμα του από το παράθυρο και τρέχει. Helene είναι διαφορετική, η ζωή της μετασχηματίζεται από το γεγονός.
Αλλά οι περισσότεροι απλά δεν με νοιάζουν. Εάν παίρνετε πέντε άτομα σε αυτόν τον πλανήτη, κάποιος είναι σε δίαιτα και τέσσερις λιμοκτονούν. Ωστόσο, αυτό δεν μας εμποδίζει να συνεχίσουμε. Αυτό που παρουσιάζω σε αυτή την ταινία είναι ένα άτομο που δεν μπορεί να συνεχίσει με τον παλιό τρόπο. Έχει σταματήσει στα ίχνη της. Και ακριβώς δίπλα στην Ελένη είναι ο Παύλος, ο οποίος δεν το γνωρίζει. Βλέπουμε την τύφλωσή του μέσα από τα μάτια της. Και εκεί έρχεται η κωμωδία. Είναι επίσης τραγωδία. Επειδή όλοι κάνουμε αυτό που κάνει ο Vincent.
iW: Πώς αναπτύξατε τη σχέση σας με τον Vincent Lindon και πώς έρχεται να ενσωματώσει την εικόνα σας για το αυταρχικό yuppie;
Serreau: Έχω κάνει τρεις ταινίες με τον Vincent. Είναι ένας πολύ καλός ηθοποιός που αγαπά να δουλέψει. Χρειάζομαι αυτά τα είδη ανθρώπων - οι περισσότεροι ηθοποιοί δεν επιθυμούν να δουλέψουν σκληρά και να αναρωτηθούν οι ίδιοι. Και ως άνθρωπος είναι πολύ συνειδητός της τυπικής μεσαίας τάξης λευκής αστικής τάξης, και χαρούμενος που τον παίζει με πνεύμα. Είναι σε θέση να επικρίνει το δικό του φύλο και τάξη. Κάνει τον Παύλο ως ανυπόφορη όπως μπορεί να είναι, ποτέ για μια στιγμή προσπαθεί να τον κάνει να φανεί καλός. Νιώθει τη διασκέδαση του. Βασικά είναι αυτός ο τύπος που οδηγεί τον κόσμο. Είναι απλά τσιμπήματα, ξέρετε, ακριβώς χοίροι. Είμαι πραγματικά ευγνώμων στον Vincent για την προδοσία της τάξης και του σεξ.
iW: Ένα χαρακτηριστικό των ταινιών σας είναι ο ρυθμός ταχείας πυρκαγιάς. Μπορεί αυτό να είναι ιδιαίτερα ελκυστικό για τα αμερικανικά ακροατήρια;
Serreau: Ο ρυθμός είναι ίσως ένα από τα καλά πράγματα στον αμερικανικό κινηματογράφο. Στις ταινίες μου, ο ρυθμός δεν αφορά τη διατήρηση της προσοχής, αλλά τη μετάβαση στην ουσία σε κάθε βολή. Και όταν τελειώσει, πηγαίνετε στο επόμενο σημείο. Το κοινό είναι έξυπνο και μπορεί να καταλάβει.
iW: Πώς φτάσατε στο ζευγάρωμα της κωμωδίας, της κοινωνικής κριτικής και του θρίλερ;
Serreau: Το χιούμορ είναι το καλύτερο όπλο που έχουν οι καλλιτέχνες. Είναι το ισχυρότερο και πιο επικίνδυνο όπλο. Ποτέ δεν θα το εγκαταλείψω. Οι ταινίες μας βοηθούν να σκεφτόμαστε τη ζωή μας. Διαφορετικά δεν βλέπω το σημείο να τα φτιάξω.
iW: Έχετε επικριθεί για την ανάμειξη των ειδών;
Serreau: Ξέρεις τους κριτικούς, είναι τόσο συμβατικοί. Ποιος νοιάζεται τι λένε; Το γαλλικό ακροατήριο το αγάπησε. Σε κάθε περίπτωση, στην Αμερική είναι πιο υγιείς για την ανάμειξη των ειδών. Στη Γαλλία απέρριψαν τον Σαίξπηρ για αιώνες, επειδή αναμίχτηκε κωμωδία και δράμα.
Η ζωή είναι ένας συνδυασμός δράματος και διασκέδασης όλη την ώρα. Από το πρώτο βήμα της ζωής σας είναι το δράμα. Αφήνοντας αυτό το θαυμάσιο σώμα της μητέρας σας είναι ένα δράμα. Κατόπιν αρχίζετε να γελάτε. Όλη τη ζωή σας, κατευθύνεστε προς το θάνατο, αλλά εν τω μεταξύ μπορείτε ακόμα να διασκεδάσετε. Αν οι άνθρωποι γελούν, κλαίνε, μετακινούνται, πάνω απ 'όλα σκέφτονται και βλέπουν την ταινία - τι άλλο μπορείς να θέλεις;
iW: Δεν είναι όμως λίγο τεντωμένο, ίσως μάλιστα προσβλητικό, να εξισώσουμε τα δεινά των λαών του Τρίτου Κόσμου με τις δυσαρέσκεια της μπουρζουαζίας;
Serreau: Το πόνο προχωρά από την ίδια ρίζα. Είναι πολύ επικίνδυνο να πιστεύουμε ότι όλα είναι εντάξει για εμάς στη Δύση και είναι μόνο το πρόβλημά τους. Ο πλούτος μας βασίζεται στην κλοπή του πλούτου τους, έτσι είμαστε συνδεδεμένοι. Χρειαζόμαστε όχι μόνο να χύσουμε χρήματα στον Τρίτο Κόσμο - πρέπει να αλλάξουμε το δικό μας σύστημα. Και αυτό θα συμβεί βίαια, φοβάμαι, το οποίο είναι κρίμα.
Αν υπήρχε αρκετή προοδευτική πολιτική, θα μπορούσε να έρθει με άλλο τρόπο από το πώς θα το κάνει. Αν ξεκινήσουν έναν πόλεμο στο Ιράκ, ο Θεός μου. Αλλά οι Αμερικανοί ζουν τόσο μακριά από κάθε πραγματικότητα που δεν φαντάζονται τι θα είναι ένα χάος - γι 'αυτούς. Θα είναι βίαιο για τους Αμερικανούς, όπως ήταν στις 11 Σεπτεμβρίου - και αυτό δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με αυτό που πρόκειται να γίνει. Η Αμερική εξακολουθεί να σκέφτεται ότι ολόκληρος ο πλανήτης είναι ένας κήπος που μπορούν να φάνε. Και οι Αμερικανοί συμπεριφέρθηκαν τόσο άσχημα ώστε ολόκληρη η οργή τους εναντίον τους συναινώθηκε από τους φονταμενταλιστές. Οι άνθρωποι που οι Αμερικανοί έδωσαν χρήματα για αιώνες. Θα πάει στο μπούμερανγκ. Ελπίζω ότι ο Αμερικανός λαός που δεν ψήφισε τον Μπους - και υπάρχουν πολλοί από αυτούς - θα κάνει μια κίνηση, διαφορετικά όλοι θα είμαστε σε μεγάλο πρόβλημα.
iW: Σε άλλο θέμα, εξ ολοκλήρου, δεν ήμουν πεπεισμένος ότι η Μαλίκα θα μπορούσε να πάει από το να δουλεύει στους δρόμους για να κυριαρχήσει το χρηματιστήριο.
Serreau: Γιατί δεν θα ήταν έξυπνη; Πηγαίνει στα καλύτερα σχολεία - τα δημόσια σχολεία στη Γαλλία εξακολουθούν να είναι πολύ καλά. Γιατί πρέπει να είναι διαφορετική από κάθε άλλο οικονομικό οδηγό. Έχω δει πολλούς εργαζόμενους να γίνουν υπουργοί. Στις ταινίες και στη μυθοπλασία ένα από τα πιο σημαντικά πράγματα είναι η επιθυμία του κοινού για κάτι. Επειδή είναι πιο σημαντικό από την πραγματικότητα του πράγματος. Εάν κάνετε τους ανθρώπους να επιθυμούν κάτι να συμβεί, γίνεται πολύ πειστικό. Έτσι ήταν στο 'Romuald και Juliette' - μερικοί άνθρωποι δήλωσαν ότι η αγάπη μεταξύ μιας μαύρης κυρίας καθαρισμού και ενός mogul δεν είναι ρεαλιστική. Αλλά όταν οι άνθρωποι είδαν την ταινία, ήθελαν να συμβεί. Η επιθυμία για κάτι τέτοιο είναι αυτό που πρέπει να αλλάξουμε τη συνείδηση.
iW>: Γιατί DV;
Serreau: Λόγω της τεχνικής προόδου. Τώρα όταν το μεταφέρετε σε 35 χιλιοστά, μπορείτε να κάνετε μια πολύ καλή δουλειά. Και αλλάζει τελείως ο τρόπος λήψης, δίνει πολύ περισσότερες ώρες για το σκηνικό mise en. Δεν υπάρχει φωτισμός σε ολόκληρη την ταινία. Ποτέ δεν θα μπορούσα να επιστρέψω σε 35 χιλιοστά και πρέπει να περιμένω για πάντα για την DP. Θέλω τον χρόνο μόνο για τον εαυτό μου.