• Ανασκόπηση

Συζήτηση για το τέλος του 'Τελευταίου Εξορκισμού' (Spoilers)

Θα ομολογήσω αμέσως ότι δεν έχω δει 'Ο τελευταίος εξορκισμός,' αυτή την πιο κερδοφόρα αλλά όχι απαραιτήτως πιο δημοφιλή ταινία του περασμένου Σαββατοκύριακου. Όπως πολύ πρόσφατα επεσήμανε ο σχολιαστής, δεν είμαι 'χτισμένος για το είδος τρόμου' αλλά περιοδικά βλέπω κάποιες ταινίες τρόμου 'από κάποια νοσηρή γοητεία'. Αυτό είναι αλήθεια, υποθέτω, αν και είμαι πολύ απασχολημένος αφιερώστε χρόνο για την ταινία παρά ένα μικρό ενδιαφέρον που δημιουργήθηκε από τις συστάσεις του συναδέλφου. Ούτως ή άλλως σκέφτηκα ότι ήταν αρκετό να παρακολουθούσα το τελευταίο από τον σκηνοθέτη φρίκης Neil Marshall - 'Centurion', το οποίο δεν είναι τρομακτικό όσο αιματηρό - και ειλικρινά αν υπάρχει ταινία τρόμου που μου αρέσει τουλάχιστον είναι ο θρησκευτικός / εξορκισμός ποικιλία.

Γνωρίζω το τέλος, έχοντας διαβάσει ολόκληρη τη συνοπτική περιγραφή των σχεδίων στο διαδίκτυο. Κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου, μια σειρά άρθρων εμφανίστηκαν για το τέλος, και η περιέργεια και η ανυπομονησία πήρε το καλύτερο από μένα και απλά έπρεπε να χαλάσω το πράγμα για τον εαυτό μου για να μάθω τι μιλάει ο κόσμος. Τώρα ενδιαφέρομαι περισσότερο να το δω. Εν μέρει επειδή για μένα το άκρο 'κολλημένο στο' ακούγεται ακανόνιστα συναρπαστικό. Επίσης, με τη μορφή λέξεων δεν βλέπω πολλούς λόγους αντιπαράθεσης. Μπορεί λοιπόν να χρειαστώ το πλαίσιο της πραγματικής ταινίας για να καταλάβω γιατί το τέλος είναι γεμάτο τόσα πολλά φτερά. Είναι πραγματικά Shyamalanesque; Ή μήπως είναι τελείως κατάλληλος ο τερματισμός της αφήγησης;

Από αυτό που μπορώ να πω από την τρέχουσα περιορισμένη προοπτική μου, θα ήθελα πιθανώς το τέλος. Ή τουλάχιστον να το ανεχτείτε. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, καθώς είμαι και ένας από τους λίγους ανθρώπους που αγαπάει το τέλος του 'Α.Ι.' του Spielberg. Επίσης, δεν μπορώ να σκεφτώ κάποια ταινία για την οποία ένα τέλος τελείωσε εντελώς την υπόλοιπη ταινία για μένα. Αλλά είμαι επίσης ειλικρινά αρκετά κουρασμένος από αυτό το ολόκληρο υλικό που έχει βρεθεί, όλοι έχουν πεθάνει και αυτό είναι το είδος ταινίας τρόμου, το οποίο συχνά αισθάνεται σαν ένας μπάτσος έξω. Υπάρχουν άλλοι τρόποι να υπάρξει μια ανοιχτή απόληξη ή ακόμα και ένα κλειστό συμπέρασμα που εξακολουθεί να επιτρέπει τη συζήτηση / συζήτηση. Ο 'τελευταίος εξορκισμός' θα μπορούσε απλώς να τελειώσει με το φόρο τιμής στο 'Μωρό του Rosemary' χωρίς να προχωρήσει επίσης στη διαδρομή 'Μπλερ Μάγιστρου' και είχε ακόμα το πλέον ώριμο για συζήτηση τέλος από την 'Έναρξη'.

Εκτός από τις συζητήσεις για το εάν ή όχι το κορίτσι ήταν πραγματικά διαθέσιμο και αν το τέλος είναι ή όχι μια απογοήτευση, είμαι πολύ στο επιχείρημα σχετικά με το αν οι κριτικοί πρέπει ή όχι να συγχωρούν μια ταινία όταν μισούν το τέλος της πολύ. Καταλαβαίνω πόσο σημαντικό είναι να κρίνω μια ταινία στο σύνολό της και να υποστηρίζω για το αν λειτουργεί ή όχι ως σύνολο, αλλά πιστεύω επίσης ότι οι ταινίες είναι οι μεγαλύτερες όταν μπορείτε να τις προσεγγίσετε ανά πάσα στιγμή και πότε μπορείτε ακόμα να τις απολαύσετε με οποιαδήποτε μια σκηνή έχει αφαιρεθεί. Μου αρέσει να σκεφτόμαστε μια ταινία με την τελευταία σκηνή της να είναι χαραγμένη ειδικά. Πολλές ταινίες είναι καλύτερες χωρίς τα τελικά τους κομμάτια αλλά όχι χειρότερα για την κατοχή τους.

Ας δούμε τι λένε οι άλλοι γύρω από το διαδίκτυο για το τέλος της ταινίας:

Eugene Novikov στο Cinematical:

Συμφωνώ ότι το τέλος καταστρέφει τα θέματα της ταινίας. Τελικά δεν είναι ξεκάθαρο τι θέλει να πει η ταινία για τον τρόπο με τον οποίο η θρησκευτική σκέψη κάνει τους ανθρώπους να προσεύχονται εύκολα για τους καλλιτέχνες και τους καλλιτέχνες απάτης. Υπό αυτήν την έννοια, προτιμώ πολύ το πρώτο τελικό στρίψιμο του τελευταίου εξορκισμού - αυτό που κάνει το πλήρωμα της κάμερας του Cotton να γυρίσει γύρω και να επιστρέψει στο ξενιστή Sweetzer. Επίσης, δεν είμαι βέβαιος ότι η ταινία έχει τελικά νόημα - ποια τμήματα της κατοχής της Nell ήταν πραγματικά και ποια μέρη ήταν η προσπάθειά της να διασωθεί; Δεν νομίζω ότι είναι δυνατή η απάντηση σε αυτή την ερώτηση.

John Young στο PopWatch της EW:

Το τελευταίο πράγμα που χρειαζόταν ο Τελευταίος Εξορκισμός ήταν ένα κατακερματισμένο απόσπασμα που έσμιζε την πλοκή. Ανησυχούσα ότι η ταινία έμενε προς αυτή την κατεύθυνση καθώς ο Cotton οδηγούσε μακριά, πεπεισμένος ότι η Νελ ήταν απλά μια εφηβική κοπέλα που έχει ανάγκη από σοβαρή ψυχοθεραπεία. Αλλά στη συνέχεια γύρισε και, μέσα σε πέντε λεπτά, πήραμε σατανικά πεντάγραμμα, πικάντικα μωράδες δαίμονα, θρησκευτικές λατρείες και περισσότερους ματς και μίσχους απ 'ότι βρίσκετε σε ένα τυπικό infomercial. Έφυγα από έναν ικανοποιημένο πελάτη.

Vic Holtreman στην οθόνη Rant:

Φυσικά το ερώτημα που έμεινε το ακροατήριο είναι: Ήταν η Nell πραγματικά κατοχή ή ήταν όλα ένα περίπλοκο ψυχολογικό ζήτημα; Λοιπόν εδώ ’; s το πρόβλημα & hellip? υπήρχαν διαφορετικές απόψεις για το τι συνέβαινε πραγματικά μεταξύ των εμπλεκόμενων στην ταινία, έτσι θα είναι (κυρίως) ανοιχτό σε ερμηνεία από το κοινό. Η ιδέα πίσω από την ταινία (μέχρι τις τελικές σκηνές) ήταν να παρουσιάσει όλα όσα συνέβησαν όσο το δυνατόν πιο ουδέτερα, έτσι ώστε δύο άνθρωποι να μπορούν να κοιτάξουν την ίδια ταινία και κάποιος θα έλεγε ότι ήταν κατοχή ενώ ο άλλος θα το έλεγε ’; είναι ψυχολογικό.

Εντούτοις, το τέλος, ενώ προφανώς προοριζόταν επίσης να είναι διφορούμενο ή ανοιχτό, φαινόταν προφανώς προς την πλευρά της δαιμονικής κατοχής της εξίσωσης. Η γέννηση ενός παιδιού / πλάσματος που είναι σαφώς ζωντανό, παρόλο που η Νελ είναι τόσο νωρίς στην εγκυμοσύνη της και δεν είναι καν αποκαλυπτικά ότι η εγκυμοσύνη της είναι μη ανθρώπινη. Υπάρχουν επίσης περιγραφές από όσους ασχολούνται με την ταινία ότι το μωρό ”; είχε 'αιχμές' ”; που προεξέχουν από αυτό - προφανώς δεν είναι ένα υπερ-πρώιμο έμβρυο / έμβρυο / μωρό. Τελικά η μαζική επέκταση της φωτιάς όταν το πλάσμα ρίχνεται σε αυτό - όλα αυτά δείχνουν ένα υπερφυσικό γεγονός - το οποίο ΔΕΝ ήταν η πρόθεση των κινηματογραφιστών.

Ο Robert Fure στο Film Film Απορρίπτει, διαμαρτύρεται για την αναγκαστική αφηγηματική δομή faux ντοκιμαντέρ:

Θα ήμουν πολύ εντυπωσιασμένος αν μια ταινία έκανε την τολμηρή επιλογή της υπακοής στους κανόνες ενός ντοκιμαντέρ. Το Χόλιγουντ αγαπάει το τέλος του σοκ, όμως, έτσι αμφιβάλλω ότι θα το κάνουν ποτέ. Θέλω να πω, σκεφτείτε ότι Bigfoot ήταν πραγματική. Δεν θα κοπεί μερικά γέλια, κάποια έρευνα, κάποια κλάματα, και στη συνέχεια στο τέλος δείχνουν ένα δέκα δευτερόλεπτο κλιπ του Bigfoot. Θα παίρνετε όλα αυτά τα βίντεο και θα δημιουργήσετε μια ιστορία για την εύρεση Bigfoot, όχι για κάποιο ταξίδι.

Agent Bedhead στο Pajiba:

Ο τελευταίος εξορκισμός δεν είναι Πραγματικά ”; αλλά, στην πραγματικότητα, ένα σχεδόν ολοκληρωμένο ντοκιμαντέρ. Η εξήγηση περαιτέρω θα έβλαπτε την επικράτεια του spoiler, εκτός από το να δηλώνει ότι ο πολωνικός παράγοντας είναι αρκετά ανώμαλος και σε ένα ορισμένο σημείο σημειώθηκε μια διακοπή στη σχεδιαζόμενη διαδικασία ντοκιμαντέρ. Αυτό που συμβαίνει μπορεί να φαίνεται αδιανόητο, αλλά αυτό το μέρος του σχεδίου εδώ διότι βλέπουμε ολόκληρη την ιστορία από την άποψη του Cotton, ο οποίος ουσιαστικά χάνει τον έλεγχο μιας κατάστασης που έχει προετοιμαστεί για όλη του τη ζωή. Κάποιοι μπορεί να μην είναι άνετοι με αυτήν την έλλειψη προβλεψιμότητας, αλλά κάθε άλλο τέλος θα ήταν ασυμβίβαστο με την ταυτότητα του κύριου χαρακτήρος. [...] Όποιος αναμένει ένα παραδοσιακό ψήφισμα στο Cotton Marcus ’; ιστορία - κάποιο είδος σαφούς νίκης ή απώλειας - πιθανόν να δηλώσει το τέλος να είναι 'ανόητο'; και να ακούγεται εξίσου άγρυπνο και κοκκινωπό όπως ο ίδιος ο Cotton.

Annalee Newitz στο io9:

Νόμιζα ότι το τέλος της ταινίας, όπου ο Βαμβάκι και οι σκηνοθέτες σκοντάφτουν σε ένα σατανικό τελετουργικό, ήταν διφορούμενο. Αν και πολλοί άνθρωποι δήλωσαν: 'Εντάξει, είναι πραγματικά ο Σατανάς στη δουλειά εδώ', σκέφτηκα ότι θα μπορούσατε ακόμα να διαβάσετε την τελική σκηνή ως ένα μάτσο τρελών ανθρώπων. Έχουμε ήδη δει πόση εκδήλωση πηγαίνει σε έναν εξορκισμό, έτσι σκέφτηκα ότι ο υπουργός θα μπορούσε να κάνει ό, τι έκανε το Cotton νωρίτερα, χρησιμοποιώντας χημικά για να κάνει το άλμα της φωτιάς πραγματικά υψηλό. Θα μπορούσε μάλιστα να προκαλέσει μια αποβολή στο φτωχό Nell για να δημιουργήσει την ψευδαίσθηση 'μωρό του δαίμονα'. Έτσι, ρώτησα τον Stamm αν ήταν σκόπιμα διφορούμενο ή όχι. Θεωρούσε ότι το τέλος ήταν διφορούμενο, αλλά για πολύ διαφορετικούς λόγους από ό, τι έκανα. Ήταν σίγουρος, στο τέλος, ότι ο Σατανάς ήταν πραγματικά εμπλεκόμενος. Η ασάφεια γι 'αυτόν ήταν η αναζωπυρωμένη πίστη του Cotton.

Εάν έχετε μια γνώμη σχετικά με το τέλος του 'The Last Exorcism' κουδούνισμα με ένα σχόλιο ή να μας συνδέσετε με τη δική σας blog post για αυτό. Θα ενημερώσω αυτήν την ανάρτηση με περισσότερα αποσπάσματα ως ή αν έρχονται σε μένα.

Ακολουθήστε το Spout στο Twitter (@Spout) και να είστε fan στο Facebook
Ακολουθήστε τον Christopher Campbell στο Twitter (@thefilmcynic)