Μια κατανομή της επικοινωνίας: Η Elia Suleiman μιλάει για την 'Θεία Παρέμβαση'
Μια κατανομή της επικοινωνίας: Η Elia Suleiman μιλάει για την 'Θεία Παρέμβαση'
από τον Steve Erickson
 Elia Suleiman (με επικεφαλής της PLO Yasser Arafat στο μπαλόνι), διευθυντής της 'Θείας Παρέμβασης'. Ευγενική προσφορά των ταινιών Avatar |
Πότε Το 'Χρονικό της Εξαφάνισης' της Ελιά Σουλλεμάν, χτύπησε το κύκλωμα του φεστιβάλ το 1996 και το 1997, ήταν μια πραγματική αποκάλυψη. Ο παλαιστίνιος σκηνοθέτης άγγιξε την απογοήτευση ότι είναι αραβικός στο Ισραήλ, διατηρώντας μια έντονη αίσθηση του χιούμορ. Αντί για το agitprop, έκανε μια πνευματική, ημι-αυτοβιογραφική κωμωδία, που θυμίζει Ο 'Τρελός παρά παράδεισος' του Jim Jarmusch, και Jacques Tati. Χρησιμοποιώντας τον εαυτό του ως σιωπηλό πρωταγωνιστή με την επωνυμία E.S., ο Σουλεϊμάν αντιμετώπισε την ταινία ως φανταστικό ημερολόγιο. Με πολλούς τρόπους, 'Θεϊκή παρέμβαση' είναι μια στενή παρακολούθηση του «Χρονικού της Εξαφάνισης». Για άλλη μια φορά, ο Σουλεϊμάν αστέρια και παραμένει σιωπηλός. Παίζει έναν σκηνοθέτη που αγωνίζεται να γράψει ένα σενάριο, εμπνευσμένο από τις εμπειρίες του. Αρχίζει επίσης στη γενέτειρά του, τη Ναζαρέτ, και τελειώνει στην Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, η 'Θεία Παρέμβαση' είναι πιθανό να είναι πολύ πιο αμφιλεγόμενη από το 'Χρονικό'. Ο ήπιος τόνος και ο ειρωνικός τερματισμός της ταινίας θεωρήθηκαν από μερικούς θεατές ως σημάδια συναινέσεως. από την άλλη πλευρά, οι βίαιες φαντασιώσεις εκδίκησης της 'Θείας Παρέμβασης' κινδυνεύουν να ληφθούν κυριολεκτικά. Ο Steve Erickson του indieWIRE του μίλησε στη Νέα Υόρκη τον Οκτώβριο. Ταινίες Avatar απελευθερώνει την 'Θεία Παρέμβαση' την Παρασκευή.
indieWIRE: Η δομή των δύο μερών και των δύο ταινιών σας ήταν πάντα βασική για το όραμά σας »
Ελιά Σουλεϊμάν: Ποτέ δεν έρχομαι πραγματικά σε μια ταινία μέσα από τη δομή. Απλώς σημειώνω τις σημειώσεις και δημιουργώ μια ιστορία μέσω αυτών. Στη συνέχεια συνθέτω tableaux. Όταν παίρνω ένα τραπέζι που στέκεται από μόνο του, γίνεται εικόνα. Αργότερα, όταν πυροβολείτε, υπάρχουν πολλές συνεχώς παρούσες δυνατότητες. Γράφω ένα σενάριο με πολύ ακριβή δομή, αλλά στη συνέχεια αφήνω αυτή τη δουλειά μόνο και ξεκινώ ξανά τη διαδικασία. Θέλω να αποφύγω την αρχειοθέτηση εικόνων. Πάντα θέλω να κάνω τη δημιουργική διαδικασία να συνεχιστεί και να μην πυροβολήσει μόνο όσα έχω γράψει στο σετ. Επίσης, συμβαίνει κάτι άλλο μέσω του μοντάζ. Όσον αφορά την αφηγηματική δομή, είναι επειδή τα βλέπω σε ποιητική τοποθέτηση. Ακόμα και τα κοντομάνικα μου συνεχίζουν αυτή τη διαδικασία. Η μόνη ομοιότητα είναι ότι και οι δύο ταινίες βρίσκονται στη Ναζαρέτ και στην Ιερουσαλήμ. Το 'Χρονικό της Εξαφάνισης' αφορούσε ένα έγγραφο σχετικά με το χρόνο που τον πυροβόλησα. Για μένα, ήταν η σιωπή πριν από την καταιγίδα. Αυτός, ο οποίος ακολουθεί επίσης μερικά από τα ίδια άτομα, δείχνει ότι όλη η κόλαση σπάει χαλαρά.
iW: Γιατί ο Σάντα μαχαιρώνει στο άνοιγμα;
Σουλεϊμάν: Ήθελα μια εισαγωγή Β-ταινίας. Θέτει τη διάθεση τόσο για μια ορισμένη ελαφρότητα και βία. Πρόκειται για μια εισαγωγή στην ανάλυση της επικοινωνίας που ακολουθεί.
iW: Έχετε κάποια ενεργή εμπειρία;
Σουλεϊμάν: Όχι.
iW: Θα σας ενδιέφερε να παίξετε σε ταινίες άλλων ανθρώπων;
Σουλεϊμάν: Εξαρτάται από το ρόλο. Δεν έχω την επιθυμία να ενεργήσω μόνο. Αλλά αν ένα κομμάτι μοιάζει περίεργο, γιατί όχι;
iW: Είναι η E.S. πάντα θα μιλήσω;
Σουλεϊμάν: Ίσως να πάει από τη σιωπή στο κραυγή. Η παρουσία μου στην ταινία με παίρνει μέσα. Δεν βάζω τον εαυτό μου στις ταινίες, είμαι φτιαγμένος. E.S. ονομάζεται μόνο στη σύνοψη και το σενάριο, όχι μόνο στην ταινία. Γίνεται μια αναγκαιότητα σε κάποιο σημείο που είμαι στην ταινία. Δεν μπορώ να πω αν θα συμβεί στο επόμενο.
iW: Ε.δ. είναι ένας πολύ ευγενικός και παθητικός χαρακτήρας, όμως η ταινία φαίνεται να είναι για τις εκρηκτικές φαντασιώσεις του. Φοβάσαστε ότι οι άνθρωποι θα ερμηνεύσουν αυτές τις εικόνες, όπως είναι η σκηνή όπου η δεξαμενή εκρήγνυται και η επίθεση ninja, όπως η αποδοχή της βίας; Έχετε πει ότι είστε ειρηνιστής.
Σουλεϊμάν: Πρώτον, δεν νομίζω ότι υπάρχει κάτι ιδιαίτερα βίαιο στις εκρηκτικές δεξαμενές. Αλλά δεν νομίζω ότι θα πρέπει πρώτα να υπάρχουν οι δεξαμενές. Το ερώτημα θα πρέπει πραγματικά να αντιστραφεί. Πρέπει να υπάρχουν δεξαμενές; Στην πραγματικότητα, νομίζω ότι πρέπει να εκραγούν όλη την ώρα. Δεν πρόκειται απλώς να το κάνω.
Δεύτερον, ο πολλαπλασιασμός των δυνατοτήτων ανάγνωσης των εικόνων μου μου δίνει ευχαρίστηση. Όσο το δυνατόν περισσότερο, προσπαθώ να τα στρώσω. Είναι ένας εκδημοκρατισμός της εικόνας. Ακριβώς όπως ποτέ δεν φτάσαμε σε ένα καλύτερο πολιτικό σύστημα από αυτό που αποκαλούμε σήμερα δημοκρατία, οι εικόνες μου φέρουν ακριβώς τον ίδιο κίνδυνο με τη δημοκρατία. Παίρνω τον κίνδυνο να διαστρεβλωθούν μερικοί από αυτούς, αλλά δεν μπορώ να επιβάλω τις δικές μου απόψεις.
iW: Πώς έχουν ληφθεί οι ταινίες σας στον αραβικό κόσμο;
Σουλεϊμάν: Είχα μια πολύ κακή αντίδραση στο Φεστιβάλ κινηματογράφου της Καρχηδόης με το 'Χρονικό της Εξαφάνισης'. Μήπως παρεξηγήθηκαν η ειρωνεία της χρήσης της ισραηλινής σημαίας στην τελική σκηνή και με κατηγορούσαν ότι είμαι σιωνιστής συνεργάτης.
iW: Δεν ήταν 'Χρονικό της Εξαφάνισης' που χρηματοδοτήθηκε από το Ισραηλινό ταμείο για ταινίες ποιότητας;
Σουλεϊμάν: Δεν ήταν πραγματικά μια επιλογή. Ήταν ένας μεγάλος αγώνας για μένα να πάρω αυτά τα χρήματα. Ποτέ δεν είχαν ποτέ χρηματοδοτήσει μια αραβική ή παλαιστινιακή ταινία. Για μένα, ήταν ένας αγώνας για πολιτικά δικαιώματα. Ήθελα να πολεμήσω αυτό το είδος απαρτχάιντ. Τελικά πήρα τα χρήματα, αλλά δεν ήθελαν να μου δώσουν μια ολόκληρη επιχορήγηση. Ήθελαν να μου δώσουν μόνο λίγο, επειδή είμαι Άραβας και σκέφτηκα ότι θα κλείσω το στόμα μου. Μισούσαν την ταινία εντελώς, και όταν πήρα το βραβείο για την καλύτερη πρώτη ταινία μέσα Βενετία το 1996, είπαν ότι πήρα το βραβείο μόνο επειδή είμαι Άραβας. Αυτός ήταν ο αγώνας μου με τους Ισραηλινούς.
Αργότερα, έκανα μάχη με τους Άραβες. Όχι τόσο με τους θεατές, αλλά με τους κριτικούς που μιλάνε για τους επίσημους μη δημοκρατικούς αραβικούς κόλπους. Απλώς χρησιμοποιούν την Παλαιστίνη για να αποσπούν τους πληθυσμούς τους από την αλλαγή του συστήματος στις ίδιες τις αραβικές χώρες. Είχα κολλήσει ανάμεσα σε δύο διαφορετικά είδη juntas. Υπήρξαν μερικοί αραβικοί δημοσιογράφοι που έγραψαν εξαιρετικά πράγματα γι 'αυτό, αλλά ήταν κυρίως στη διασπορά.
iW: Πώς έλαβε η ταινία σας ένα ισραηλινό ακροατήριο;
Σουλεϊμάν: Ο Cinephiles το αγάπησε. Ήταν στον κατάλογο των Top 10 για τέσσερις μήνες. Αλλά αυτό το τμήμα του ακροατηρίου είναι γενικά φιλελεύθερο στο αριστερό. Δεν ξέρω πώς θα ληφθεί η 'Θεία Παρέμβαση'. Ξέρω ότι υπάρχουν μερικοί κριτικοί που το είδαν Κάννες και ήταν απόλυτα ανήσυχοι. Ίσως οι Ισραηλινοί θα το μισούν και οι Άραβες θα το αγαπήσουν, για βάσιμους λόγους ή για κακούς λόγους. Ποιός ξέρει? Την ίδια στιγμή που οι Άραβες είπαν ότι είμαι συνεργάτης, ένας ισραηλινός κριτικός είπε ότι η τελική εικόνα ήταν η πιο οδυνηρή στην ιστορία του ισραηλινού κράτους. Είμαι βέβαιος ότι δεν θα πάει κάτω τους λαιμούς πολύ εύκολα.
iW: Έχετε λάβει τα σορτς σας την ίδια κωμική προσέγγιση;
Σουλεϊμάν: Δεν είναι το ίδιο. Το πρώτο μου έργο, το οποίο είναι ένα βίντεο, ονομάζεται 'Εισαγωγή στο τέλος ενός επιχειρήματος.' Αποδίδεται από άλλα φιλμ και βίντεο κλιπ. Δεν υπάρχει πολύ χιούμορ. Ήταν μια αντεπίθεση στην κακή εκπροσώπηση των Αράβων, και ειδικότερα των Παλαιστινίων, στα δυτικά μέσα ενημέρωσης και στις ταινίες. Καταλήγει λίγο nauseating. 'Αφιέρωμα με τη δολοφονία' έχει μια εξαιρετικά σοβαρή, λεπτή αίσθηση χιούμορ. Νομίζω ότι είναι πολύ αστείο, αλλά καθώς πήγαινα κάνοντας ταινίες, σταμάτησα να λογοκρίνει τον εαυτό μου. Όχι από την πολιτική, αλλά από την άποψη των κινηματογραφικών δυνατοτήτων. Όταν είστε νέοι, δεν ξέρετε πόσο ασφαλείς εκφράζετε τον εαυτό σας στον κινηματογράφο. Βρίσκεστε σε ασταθή εδάφη. Όταν τελείωσα το 'Χρονικό της Εξαφάνισης', αισθανόμουν ότι θα μπορούσα να κάνω ό, τι θέλησα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχουν διαφορετικά είδη στην 'Θεία Παρέμβαση': πιστώσεις διαφημίσεων και Σέργιο Λεόνε. Πλησίασα την ταινία από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Πριν από τη σκηνή στο σημείο ελέγχου, υπάρχουν στατικές εικόνες. Μετά από αυτό, μοιάζει περισσότερο με μια ταινία από μια ταινία, με πυροβολισμούς και γερανοί παρακολούθησης. Αλλά προσπαθώ πάντα να είμαι ειλικρινής.
iW: Πώς είναι αυτοβιογραφικές οι ταινίες σας; Η περιγραφή της Nazareth στο άρθρο που εμφανίστηκε στο Κινητά Notebooks και Κινηματογράφος είναι ακριβώς ο τρόπος που απεικονίζετε στις ταινίες σας.
Σουλεϊμάν: Το ελπίζω! Κατά τη γνώμη μου, η Ναζαρέτ πρέπει να μετατραπεί σε θάλασσα. Τότε θα μπορούσαμε να κάνουμε ψάρεμα εκεί τουλάχιστον. Θα ήθελα να αλλάξω 'αυτοβιογραφικά' σε 'αυτοπροσωπογραφία'. Αυτό που βλέπετε δεν είναι απλώς το πραγματικό ή η δική μου εμπειρία. Ξεκινάτε να επινοείτε τα πράγματα όταν πηγαίνετε στη ζωή. Ανακαλύπτουμε τις παιδικές μας στιγμές από αυτό που θυμόμαστε. Πάντα κατευθυνόμαστε προς τη φαντασία όταν το περιγράφουμε. Υπάρχει επίσης μεγάλη ατμόσφαιρα στις ταινίες μου, αντανακλώντας την πραγματικότητα που παρακολουθώ. Αλλά έχω δώσει πολλές στιγμές από πράγματα που μου συνέβησαν. Πολλά πράγματα στη Ναζαρέτ έγιναν, αλλά με διαφορετικό τρόπο. Η σκηνή στο σημείο ελέγχου συνέβη.
iW: Οι συναντήσεις για να κρατηθούν τα χέρια με μια γυναίκα στο αυτοκίνητο στο σημείο ελέγχου;
Σουλεϊμάν: Όχι, δεν μπορούσε να περάσει, αλλά θα μπορούσα. Έτσι θα σταθμεύσει το αυτοκίνητό της με μια πινακίδα κυκλοφορίας Ραμάλα και θα έρθω. Θα πήγαινε στο αυτοκίνητό μου και θα την έδινα στην Ιερουσαλήμ. Περάσαμε με τον κίνδυνο να ζητήσουν την ταυτότητά της. Αλλά έτσι το κάναμε. Το χέρι-άγγιγμα είναι εντελώς φανταστικό.
iW: Γιατί πήρε τόσο πολύ μεταξύ των δύο χαρακτηριστικών σας;
Σουλεϊμάν: Η οικογένειά μου πήγε σε κρίση. Ο πατέρας μου αρρώστησε. Έπαισα ελεύθερος χρόνος από τον κινηματογράφο μόνο για προσωπικούς λόγους. Το άφησα εξ ολοκλήρου για δύο χρόνια. Στη συνέχεια, όταν πέθανε ο πατέρας μου, πέταξα στο Παρίσι και άρχισα να γράφω το τμήμα που ασχολείτο με την ασθένεια του πατέρα μου. Είχα ερωτευτεί την ίδια στιγμή. Όλες οι σκηνές στο νοσοκομείο ήταν εμπνευσμένες από τις εμπειρίες μου εκεί.
iW: Μήπως έχει να κάνει με το πρόβλημα της χρηματοδότησης;
Σουλεϊμάν: Όχι. 'Χρονικό της Εξαφάνισης' ήταν η πρώτη μου ταινία μεγάλου μήκους. Το έκανα όταν κατοικούσα στη Νέα Υόρκη ITVS με επεξεργάστηκα ως Αμερικανός σκηνοθέτης. Όλα αυτά τα θεμέλια ήταν αυτά που έπρεπε να πλησιάσω. Όταν παρουσιάζω τα σενάρια μου σε κάποιον, είναι πραγματικά δύσκολο γιατί υπάρχει τόσο μικρός διάλογος στις ταινίες μου. Δεν ήθελα να παράγω 'Θεία Παρέμβαση', αλλά την συν-παράγω. Λόγω της σκηνής ninja, χρειαζόμασταν περισσότερα χρήματα. Έτσι πήγα σε διαφορετικές πηγές και ο παραγωγός μου, και πήραμε το πακέτο μαζί. Υπήρχε μια ολόκληρη εταιρεία παραγωγής πίσω μου αυτή τη φορά.
